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  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    自觉或不自觉地在心中浮现的问题意识,是这些思想因素,是否可能为下一阶段中华文化的发展,提供充满活力的资粮[1]。在这样的背景下,佛教作为已经定根在华夏文化土壤中的一种传统宗教,主要的努力方向表现为“...

    金柯

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  • 观音传说 (上)

    而成。其国土世界庄严美妙的情景,即使诸佛世尊,经过如恒河沙数的时劫,也没有办法说得穷尽。其国土之中没有声闻缘觉这种名号,纯粹都是发菩提心的大菩萨,充满了整个国土,这个国土世界名称为‘众宝普集庄严’。普...

    不详

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  • 阿育王传(1-4卷)

    脂膏血髓??尿秽恶俱充满之。即以比丘提掷着中。下然大火薪草欲尽不能令热。于是耆梨瞋然火者以杖打之。手自着火薪柴都尽亦复不热。又以屋椽涂苏众叠悉然使尽水冷如故。怪其所由便看镬中。见向比丘结跏趺坐。坐千...

    安法钦

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  • 山东东平理明窝摩崖造像

    ,又充满山东地方造像的浓厚特色。   [1]乔修罡、青柏《平阴发现北朝摩崖刻经》,《中国文物报》1995年7月16日。二洪顶刻经有北齐河清二年(563)、河清三年(564)题记和高僧安道一的署名。...

    不详

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  • 濒死体验的佛理分析

    何人分享此刻。我想有人和我一起体验,却被孤独感无情地包围着。我知道,没人会在这里的,这是一个人的世界,就只有我一个人。当我明白这一点时,我充满了沮丧。”   往往人死之后,进入陌生环境,徒然一身,呼...

    吕云峰

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  • 全球视野下的文明对话

    人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,社会思想空前活跃,宗教亦呈增长趋势。这种景象,是“江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,充满了生机,令人一则以喜;也是泥沙俱下,鱼龙混杂,人心浮躁,潜伏着...尚空淡,要有原创。   人文关怀要有原创,这是热切的期待,是迫切的需要。一个快速发展的社会,一个正在转型的社会,往往充满了生机,但也常有共同的危机,即所谓“礼崩乐坏”。因此,维持社会的发展,需要有...

    叶小文

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  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    利益群体,又使利他和利己的矛盾扩大化,表现为中央和地方、沿海和内地、城市和农村、大集体和小集体、此群体和彼群体等一系列矛盾。“利他与利己具体同一”中的“具体”充满了复杂的两难选择。由此而来,社会心理压力...

    叶小文

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  • 般若波罗蜜多心经批注

    涅槃妙心即法身之义。故经上尝说:“法身充满于世界,普现一切众生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。”(出《华严经》)是凡三藏十二部经典及吾人所修之一切法门,惟得涅槃妙心,无二义也。释迦佛说:“十方国土中...

    月溪法师

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  • 月溪法师讲大乘八宗修法(1)

    如实道。   唵那 [ 口栗 ][ 口替 ] ,那 [ 口栗 ][ 口替 ] 那栗吒钵底,那栗帝,娜夜钵儜吽发吒。 三遍   ◎午斋   出生大鹏金翅鸣,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。  ...

    月溪法师

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  • 月溪法师讲禅宗修法(3)

    何不放下身子,好好的睡一觉,让精神充满,好再用功。人或讥不倒单者“入冬瓜定”,未入定而变成冬瓜,虽成佛何益,临济云:“乃至孤峰独宿,一食卯斋,长坐不卧,六时行道,皆是造业底人,乃至头目髓脑,国城妻子,...地方。”   师答云:“未见佛性,灵性作主,随业流转,古人云:万般将不去,唯有业随身,我已明心见佛性,佛性作主,我所在的叫常寂光法身净土,亦名大般涅槃佛性,比如太阳之光,虚空有多大,太阳的光充满有多大...

    月溪法师

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